Berzikirlah kepada Allah di masa sulit seperti ini!
Al-Imam Ibnul Qayyim Rahimahullah mengatakan :الذكر للقلب مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ؟ Dzikir bagi hati, seperti air bagi ikan....
Home » Penelusuran Kutipan Hadis
Al-Imam Ibnul Qayyim Rahimahullah mengatakan :
الذكر للقلب مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ؟
Dzikir bagi hati, seperti air bagi ikan. Maka apa yang terjadi pada ikan jika ia berpisah dengan air ?..
📖 kitab Al-Waabilush Shayyib. Halaman. 42
Berdzikir kepada Allah sangat kita butuhkan, krn dzikir bisa menjadikan hati kita hidup, dan menjadikan hati kita tentram..
terlebih lagi saat-saat seperti sekarang ini.. rasa takut, khawatir, cemas terhadap wabah Covid-19, maka semua itu bisa hilang dengan Dzikrullah..
Dzikrullah merupakan tindakan Preventif Syar'iyyah (pencegahan secara Syar'i) terhadap datangnya kemudharatan..
Ada sebuah Do'a yang Ampuh, yang hendaknya senantiasa kita baca agar kita terhindar dari hal-hal yang membahayakan kita (termasuk salah satunya virus Corona), Do'a tersebut adalah :
الذكر للقلب مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ؟
Dzikir bagi hati, seperti air bagi ikan. Maka apa yang terjadi pada ikan jika ia berpisah dengan air ?..
📖 kitab Al-Waabilush Shayyib. Halaman. 42
Berdzikir kepada Allah sangat kita butuhkan, krn dzikir bisa menjadikan hati kita hidup, dan menjadikan hati kita tentram..
terlebih lagi saat-saat seperti sekarang ini.. rasa takut, khawatir, cemas terhadap wabah Covid-19, maka semua itu bisa hilang dengan Dzikrullah..
Dzikrullah merupakan tindakan Preventif Syar'iyyah (pencegahan secara Syar'i) terhadap datangnya kemudharatan..
Ada sebuah Do'a yang Ampuh, yang hendaknya senantiasa kita baca agar kita terhindar dari hal-hal yang membahayakan kita (termasuk salah satunya virus Corona), Do'a tersebut adalah :
بِسْمِ اللّٰهِ الَّذِى لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ فِى الأَرْضِ وَلاَ فِى السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
"Dengan Nama Allah tidak ada yang mampu membahayakan sesuatu di bumi dan langit. Dia adalah Dzat Yang Maha Mendengar dan Maha Mengetahui"
Barang siapa yang mengucapkan Dzikir tersebut sebanyak tiga kali di pagi hari, dan tiga kali di petang hari, maka tidak akan ada bahaya yang datang secara tiba-tiba untuk memudharatkannya (HR. Abu Dawud. No. 5088, 5089. At-Tirmidzi. No. 3388. Ibnu Maajah No. 3869)
✍ Abu Musyaffa' Hardadi
NATA ANTORIUS
March 24, 2020
Admin
Bandung IndonesiaBarang siapa yang mengucapkan Dzikir tersebut sebanyak tiga kali di pagi hari, dan tiga kali di petang hari, maka tidak akan ada bahaya yang datang secara tiba-tiba untuk memudharatkannya (HR. Abu Dawud. No. 5088, 5089. At-Tirmidzi. No. 3388. Ibnu Maajah No. 3869)
✍ Abu Musyaffa' Hardadi
Jika anda mendapatkan broadcast hadis yang tidak jelas, penulisnya juga bukan orang yang terkenal hati-hati dalam hadis, sebaiknya tidak anda sebarkan. Meskipun dalam tulisan itu menyebutkan janji pahala besar bagi orang yang menyebarkannya.
Lebih baik diam tidak menyebarkannya, dari pada salah dalam menyebarkan. Meskipun anda bukan orang yang membuat hadis palsu itu, tapi anda juga dilarang untuk ikut menyebarkannya.
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Barang siapa menceritakan dariku suatu hadis yang dia ketahui kedustaannya, maka dia termasuk di antara dua pendusta.”
(HR. Muslim dalam al-Muqadimah, Ibnu Majah 41, dan yang lainnya).
Bahaya Dusta atas nama Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Barang siapa berdusta atas namaku dengan sengaja, maka hendaknya dia bersiap-siap mengambil tempat di Neraka.” (Muttafaq ‘alaih).
Oleh :Ustadz Hardadi NATA ANTORIUS February 24, 2020 Admin Bandung Indonesia
Lebih baik diam tidak menyebarkannya, dari pada salah dalam menyebarkan. Meskipun anda bukan orang yang membuat hadis palsu itu, tapi anda juga dilarang untuk ikut menyebarkannya.
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ حَدَّثَ عَنِّيْ بِحَدِيْثٍ يَرَيْ أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
“Barang siapa menceritakan dariku suatu hadis yang dia ketahui kedustaannya, maka dia termasuk di antara dua pendusta.”
(HR. Muslim dalam al-Muqadimah, Ibnu Majah 41, dan yang lainnya).
 |
| sumber image : google |
Bahaya Dusta atas nama Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
“Barang siapa berdusta atas namaku dengan sengaja, maka hendaknya dia bersiap-siap mengambil tempat di Neraka.” (Muttafaq ‘alaih).
Oleh :Ustadz Hardadi NATA ANTORIUS February 24, 2020 Admin Bandung Indonesia
Hati-hati dalam menyebarkan hadist Palsu, kawan!
Jika anda mendapatkan broadcast hadis yang tidak jelas, penulisnya juga bukan orang yang terkenal hati-hati dalam hadis, sebaiknya tidak anda sebarkan....
Assalamualaikum shabat Bookmay Madrasah, berikut adalah isi dari kajian Islam Ilmiah dengan tema orang yang merugi yang sampaikan oleh Ust. Abu Hisyam Akhirudin, Lc Hafidzahullah pada hari Jum'at, 7 Februari 2020 / 13 Jumadil Akhir 1441 H di Masjd Raya Al Raiyah, Komp. DPRD Provinsi Sumatera Selatan dan dirangkum oleh The Crew Ghuroba.
Dari Jabir bin Abdillah, Rasulullah Shalallahu alaihi wasallam bersabda:
«... فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ، وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ»
“… Maka sesungguhnya sebaik-baik ucapan adalah kitabullah, sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad, sejelek-jelek perkara adalah BID'AH , dan setiap BID'AH adalah sesat dan kesesatan tempatnya dineraka.” (HR Muslim, hadits no 867)
Rangkuman :
Pada pembahasan kali ini kita buka dengan Firman Allah Subhanahu wata'ala didalam Surat Al Kahfi ayat 103 - 106
Allah berfirman,
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا .
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا .
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا.
ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
“Katakanlah: “Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi perbuatannya?” Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya. Mereka itu orang-orang yang kufur terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan (kufur terhadap) perjumpaan dengan Dia. Maka hapuslah amalan-amalan mereka, dan Kami tidak mengadakan suatu penilaian bagi (amalan) mereka pada hari kiamat. Demikianlah balasan mereka itu neraka Jahannam, disebabkan kekafiran mereka dan disebabkan mereka menjadikan ayat-ayat-Ku dan Rasul-Rasul-Ku sebagai olok-olok.” (Al-Kahfi : 103 -106)
Allâh Azza wa Jalla mewajibkan seluruh hamba-Nya untuk beribadah kepada-Nya. Kemudian Dia akan memberikan balasan yang lebih baik dari apa yang telah mereka amalkan. Namun ibadah akan diterima oleh Allâh Azza wa Jalla , jika memenuhi syarat-syarat diterimanya amal sebagaimana telah dijelaskan oleh Allâh dan Rasul-Nya. Syarat-syarat tersebut ada tiga, yaitu: iman, ikhlas, dan ittiba’.
1. IMAN
Secara bahasa Arab, sebagian orang mengartikan iman dengan: tashdîq (membenarkan atau meyakini kebenaran sesuatu); thuma’ninah (ketentraman); dan iqrâr (pengakuan).
Sebagai seorang muslim berkeyakinan yang pasti bahwa orang orang yang tidak memeluk agama Islam amalannya tidak diterima Allah sampai ia beriman kepada Allah Sunhanahu wata'ala, sampai meyakini Allah itu esa, satu satunya sesembahan yang patut disembah.
Dengan demikian, iman adalah iqrâr (pengakuan) hati yang mencakup:
- Keyakinan hati, yaitu meyakini kebenaran berita.
- Perkataan hati, yaitu ketundukan terhadap perintah.
Yaitu: keyakinan yang disertai dengan kecintaan dan ketundukan terhadap segala yang dibawa oleh Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam dari Allâh Azza wa Jalla .
Firman Allâh Azza wa Jalla :
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami berikan balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan. [An-Nahl/16: 97]
2. IKHLAS
Ikhlas secara bahasa artinya memurnikan. Maksud ikhlas dalam syara’ adalah memurnikan niat dalam beribadah kepada Allâh, semata-mata mencari ridha Allâh, menginginkan wajah Allâh, dan mengharapkan pahala atau keuntungan di akhirat. Serta membersihkan niat dari syirik niat, riya’, sum’ah, mencari pujian, balasan, dan ucapan terimakasih dari manusia, serta niat duniawi lainnya.
Allâh Azza wa Jalla berfirman:
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allâh dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus. [Al-Bayyinah/98: 5]
3. ITTIBA
Ittibâ’ adalah mengikuti tuntunan Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam . Orang yang telah bersyahadat bahwa Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah utusan Allâh, maka syahadat tersebut memuat kandungan: meyakini berita Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam , mentaati perintah Beliau, menjauhi larangan Beliau, dan beribadah kepada Allâh hanya dengan syari’at Beliau. Oleh karena itu, barangsiapa membuat perkara baru dalam agama ini, maka itu tertolak. Allâh Azza wa Jalla berfirman:
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Barangsiapa mencari agama selain dari agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. [Ali-Imran/3: 85]
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ
Barangsiapa membuat perkara baru di dalam urusan kami (agama) ini, apa-apa yang bukan padanya, maka itu tertolak. (HR. Al-Bukhâri, no. 2697; Muslim, no. 1718)
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Kepada Siapa Ayat (Al Kahfi 103 + 106) Ini Ditujukan?
Terjadi perselisihan di kalangan para ulama tentang siapa yang dimaksud dalam ayat ini. Pendapat tersebut di antaranya ada yang mengatakan bahwa:
1⃣ Mereka adalah para pendeta. Terdapat riwayat dari Sa’d bin Abi Waqqash, dari ‘Ali bin Abi Thalib radhiallahu ‘anhuma dan adh-Dhahhak. (Tafsir ath-Thabari, 16/33)
2⃣ Pendapat lain mengatakan mereka adalah Ahlul Kitab: Yahudi dan Nasrani. Pendapat ini juga diriwayatkan dari Sa’d bin Abi Waqqash dari ‘Ali bin Abi Thalib radhiallahu ‘anhuma.
Ath-Thabari rahimahullah meriwayatkan dengan sanadnya dari Mush’ab bin Sa’d bin Abi Waqqash, ia berkata, “Aku bertanya kepada ayahku tentang ayat ini. ‘Apakah (yang dimaksud) adalah Haruriyyah (Khawarij)?’
Sa’d bin Abi Waqqash (ayahnya) menjawab, “Bukan. Mereka adalah Ahlul Kitab, Yahudi dan Nasrani. Adapun Yahudi mereka telah mendustakan Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sedangkan Nasrani karena mereka mengingkari surga dan berkata, ‘Di dalamnya tidak ada makanan dan minuman’.” (Tafsir ath-Thabari, 16/33)
3⃣ Pendapat lain mengatakan bahwa mereka adalah Khawarij sebagaimana yang diriwayatkan oleh ath-Thabari rahimahullah dengan sanadnya dari ‘Ali bin Abi Thalib radhiallahu ‘anhu ketika menafsirkan ayat ini, beliau berkata, “Kalian (yang dimaksud), wahai penduduk Harura’ (Khawarij, red.)!” (ath-Thabari, 11/34)
4⃣ Pendapat yang mengatakan bahwa mereka adalah orang-orang kafir penduduk Makkah. Ini diriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma. (Tafsir al-Qurthubi, 11/66)
Yang rajih (kuat) dalam menjelaskan maksud ayat ini bahwa ayat ini memiliki makna secara umum dari pendapat-pendapat yang disebutkan di atas. Mencakup setiap orang yang mengamalkan amalan yang salah dalam keadaan dia menyangka bahwa dialah yang paling baik amalannya.
Khawatirlah ketika dihari kiamat ketika kita berada di padang mahsyar dan tidak bisa meminum air di telaga haudh, tentu hal ini amat merugikan di hari kiamat.
Di dalam firman-Nya :
قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ
Katakanlah, “Sesungguhnya orang-orang yang rugi ialah orang-orang yang merugikan diri mereka sendiri dan keluarganya pada hari kiamat”. ingatlah yang demikian itu adalah kerugian yang nyata. [Az-Zumar/39:15]
Sahabat Ibnu Mas’ud radhiallahu’anhu mengingkari majelis dzikir
Diriwayatkan dari ‘Amr bin Salamah Al-Hamdani radiallahu’anhu, beliau berkata,
“Suatu ketika kami duduk di depan pintu rumah ‘Abdullah bin Mas‘ud sebelum shalat subuh. Apabila beliau keluar, kami akan berjalan bersamanya menuju masjid. Tiba-tiba, datanglah Abu Musa Al-Asy‘ari, lalu bertanya, “Apakah Abu ‘Abdirrahman telah keluar rumah?”
Kami menjawab, “ Belum .”
Dia pun duduk bersama kami hingga ‘Abdullah bin Mas‘ud keluar. Ketika beliau keluar, kami semua bangun untuk menyambutnya.
Lalu Abu Musa Al-Asy‘ari berkata kepadanya, “Wahai Abu ‘Abdirrahman, aku telah melihat di masjid tadi satu perkara yang tidak aku setujui, tetapi aku tidak melihat –alhamdulilah- melainkan perkara yang baik.”
Dia bertanya, “Apakah itu?”
Abu Musa berkata, “Jika umur engkau panjang, engkau akan melihatnya. Aku melihat sekelompok orang, mereka duduk dalam lingkaran (halaqah) menunggu shalat. Pada setiap kelompok, ada seorang lelaki yang di tangan mereka memegang batu. Apabila lelaki itu berkata,‘Bertakbirlah seratus kali!’, mereka pun bertakbir seratus kali. Apabila dia berkata,‘Bertahlil-lah seratus kali’, mereka pun bertahlil seratus kali. Apabila dia berkata,‘Bertasbihlah seratus kali’, mereka pun bertasbih seratus kali.”
‘Abdullah bin Mas‘ud radiallahu’anhu berkata, “Apa yang telah Engkau katakan kepada mereka?”
Abu Musa menjawab, “Aku tidak mengatakan apa-apa kepada mereka karena aku menanti pendapat dan perintahmu.”
‘Abdullah bin Mas‘ud radiallahu’anhu berkata, “Mengapa Engkau tidak memerintahkan mereka menghitung kejelekan-kejelakan mereka dan Engkau jamin bahwa kebaikan mereka tidak akan sia-sia sedikit pun.”
Lalu beliau berjalan, kami pun berjalan bersamanya. Sehingga beliau tiba di salah satu kelompok melingkar tersebut. Beliau berdiri lantas berkata, “Apa ini yang aku lihat kalian sedang melakukannya?”
Mereka menjawab, “Wahai Abu ‘Abdirrahman! Ini adalah batu yang kami gunakan untuk menghitung takbir, tahlil dan tasbih.”
Ibnu Mas’ud radiallahu’anhu menjawab,
Diriwayatkan dari ‘Amr bin Salamah Al-Hamdani radiallahu’anhu, beliau berkata,
“Suatu ketika kami duduk di depan pintu rumah ‘Abdullah bin Mas‘ud sebelum shalat subuh. Apabila beliau keluar, kami akan berjalan bersamanya menuju masjid. Tiba-tiba, datanglah Abu Musa Al-Asy‘ari, lalu bertanya, “Apakah Abu ‘Abdirrahman telah keluar rumah?”
Kami menjawab, “ Belum .”
Dia pun duduk bersama kami hingga ‘Abdullah bin Mas‘ud keluar. Ketika beliau keluar, kami semua bangun untuk menyambutnya.
Lalu Abu Musa Al-Asy‘ari berkata kepadanya, “Wahai Abu ‘Abdirrahman, aku telah melihat di masjid tadi satu perkara yang tidak aku setujui, tetapi aku tidak melihat –alhamdulilah- melainkan perkara yang baik.”
Dia bertanya, “Apakah itu?”
Abu Musa berkata, “Jika umur engkau panjang, engkau akan melihatnya. Aku melihat sekelompok orang, mereka duduk dalam lingkaran (halaqah) menunggu shalat. Pada setiap kelompok, ada seorang lelaki yang di tangan mereka memegang batu. Apabila lelaki itu berkata,‘Bertakbirlah seratus kali!’, mereka pun bertakbir seratus kali. Apabila dia berkata,‘Bertahlil-lah seratus kali’, mereka pun bertahlil seratus kali. Apabila dia berkata,‘Bertasbihlah seratus kali’, mereka pun bertasbih seratus kali.”
‘Abdullah bin Mas‘ud radiallahu’anhu berkata, “Apa yang telah Engkau katakan kepada mereka?”
Abu Musa menjawab, “Aku tidak mengatakan apa-apa kepada mereka karena aku menanti pendapat dan perintahmu.”
‘Abdullah bin Mas‘ud radiallahu’anhu berkata, “Mengapa Engkau tidak memerintahkan mereka menghitung kejelekan-kejelakan mereka dan Engkau jamin bahwa kebaikan mereka tidak akan sia-sia sedikit pun.”
Lalu beliau berjalan, kami pun berjalan bersamanya. Sehingga beliau tiba di salah satu kelompok melingkar tersebut. Beliau berdiri lantas berkata, “Apa ini yang aku lihat kalian sedang melakukannya?”
Mereka menjawab, “Wahai Abu ‘Abdirrahman! Ini adalah batu yang kami gunakan untuk menghitung takbir, tahlil dan tasbih.”
Ibnu Mas’ud radiallahu’anhu menjawab,
فَعُدُّوا سَيِّئَاتِكُمْ، فَأَنَا ضَامِنٌ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِكُمْ شَيْءٌ وَيْحَكُمْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، مَا أَسْرَعَ هَلَكَتَكُمْ هَؤُلَاءِ صَحَابَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَافِرُونَ، وَهَذِهِ ثِيَابُهُ لَمْ تَبْلَ، وَآنِيَتُهُ لَمْ تُكْسَرْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّكُمْ لَعَلَى مِلَّةٍ هِيَ أَهْدَى مِنْ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوْ مُفْتَتِحُو بَابِ ضَلَالَةٍ
“Hitunglah dosa-dosa (kejelekan) kalian, dan aku jamin pahala-pahala (kebaikan) kalian tidak akan sia-sia sedikit pun. Celaka kalian, wahai umat Muhammad! Alangkah cepat kebinasaan kalian. Para sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam masih banyak, baju beliau belum lusuh, dan wadah makanan dan minuman beliau pun belum pecah. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, apakah kalian berada di atas agama yang lebih mendapatkan petunjuk daripada agama Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, atau sebenarnya kalian sedang membuka pintu-pintu kesesatan?”
Mereka menjawab, “Demi Allah, wahai Abu ‘Abdirrahman, kami hanya bertujuan baik.”
Ibnu Mas’ud radiallahu’anhu menjawab,
وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَه
“Betapa banyak orang yang menginginkan kebaikan, tetapi mereka tidak mendapatkannya.” (Diriwayatkan oleh Ad-Darimi dalam Sunan-nya no. 204 dengan sanad yang hasan)
🗣 sumber : ikhwan Bis 7
✒ Editor : Berbagi Ilmu Syar'i
📱 081278045229
📡 Raih amal shalih dengan menyebarkan kiriman ini , semoga bermanfaat.
Jazakumullahu khoiron.
Wa : https://chat.whatsapp.com/Act3eHGUczWEDWDhiIoaB8
Fb : https://www.facebook.com/PalembangMengaji/
Ig : https://www.instagram.com/the.ghuroba/
Utube : https://www.youtube.com/channel/UCW-4tOwjHOgmxY0PGfqktRQ
Twitter: https://mobile.twitter.com/payoongaji
Orang yang merugi
Assalamualaikum shabat Bookmay Madrasah, berikut adalah isi dari kajian Islam Ilmiah dengan tema orang yang merugi yang sampaikan oleh Ust. Abu Hisyam...
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah suri tauladan kita dalam seluruh unsur agama kita, demikian pula dalam unsur dunia.
Allah berfirman,
Allah berfirman,
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْأَاخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
"Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari Kiamat dan yang banyak mengingat Allah."
(QS. Al-Ahzab : 21)
Hendaknya seorang mukmin berusaha sekuat tenaga menjadikan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sebagai suri tauladan dalam hidupnya. Baik dalam Aqidah, Ibadah, akhlak, Muamalah, dan seluruh unsur kehidupannya. Krn beliau adalah langsung di bimbingan oleh Allah dg wahyu Nya. Allah berfirman,
(QS. Al-Ahzab : 21)
Hendaknya seorang mukmin berusaha sekuat tenaga menjadikan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sebagai suri tauladan dalam hidupnya. Baik dalam Aqidah, Ibadah, akhlak, Muamalah, dan seluruh unsur kehidupannya. Krn beliau adalah langsung di bimbingan oleh Allah dg wahyu Nya. Allah berfirman,
وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوٰىٓ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحٰى
"dan tidaklah yang diucapkannya itu (Al-Qur'an) menurut keinginannya, melainkan (Al-Qur'an itu) adalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya)," (QS. An-Najm : Ayat 3-4)
Allah memerintahkan agar kita mentaati Rasul, dan mengancam bagi orang-orang yang tidak taat kepada Rasul,
Allah berfirman,
Allah memerintahkan agar kita mentaati Rasul, dan mengancam bagi orang-orang yang tidak taat kepada Rasul,
Allah berfirman,
وَأَطِيعُوا اللّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ
"Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul..
(QS. Al-Ma'idah : Ayat 92)
مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ
"Barang siapa menaati Rasul (Muhammad) maka sesungguhnya dia telah menaati Allah.
(QS. An-Nisa' : 80)
Dan ancaman Allah bagi orang yang tidak mentaati Rasul. Allah berfirman,
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِۦٓ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
"maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah rasul-Nya takut akan mendapat cobaan atau ditimpa azab yang pedih." (QS. An-Nur : 63)
Ayat di atas (QS. An-Nur : 63), ada 2 ancaman bagi mereka yang menyelisihi Rasulullah shallallahu alaihi wasallam :
1. Fitnah
Para ulama mengatakan yang di maksud dengan fitnah di sini adalah kesyirikan dan kekufuran.
2. Adzaabun Aliim (adzab yang pedih)
Maka bagi orang yang menyelisihi Rasul, silahkan dia pilih antara ke dua di atas.
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah orang yang terbaik akhlaknya, Allah berfirman,
Ayat di atas (QS. An-Nur : 63), ada 2 ancaman bagi mereka yang menyelisihi Rasulullah shallallahu alaihi wasallam :
1. Fitnah
Para ulama mengatakan yang di maksud dengan fitnah di sini adalah kesyirikan dan kekufuran.
2. Adzaabun Aliim (adzab yang pedih)
Maka bagi orang yang menyelisihi Rasul, silahkan dia pilih antara ke dua di atas.
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah orang yang terbaik akhlaknya, Allah berfirman,
وَإِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيمٍ
"Dan sesungguhnya engkau benar-benar, berbudi pekerti yang luhur." (QS. Al-Qalam : 4)
Aisyah di tanya tentang akhlak Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, maka beliau menjawab :
كان خلقه القرآن
Akhlak beliau adalah Al-Qur'an
Orang yang mampu menjadikan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sebagai suri tauladan, maka merekalah yang memiliki beberapa sifat berikut. Sebagaimana Allah katakan,
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْأَاخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
"Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari Kiamat dan yang banyak mengingat Allah."
(QS. Al-Ahzab : 21).
Di antara sifatnya adalah :
1. Mengharap kepada Allah
2. Mengharap hari akhir
3. Berdzikir yang banyak
Hendaknya kita mengikuti Rasulullah shallallahu alaihi wasallam secara kaffah (keseluruhan).
Bahkan Allah mencela orang-orang yahudi mereka beriman sebagian dan kufur sebagian. Allah berfirman,
Bahkan Allah mencela orang-orang yahudi mereka beriman sebagian dan kufur sebagian. Allah berfirman,
أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَآءُ مَنْ يَفْعَلُ ذٰلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلٰىٓ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
"Apakah kamu beriman kepada sebagian Kitab (Taurat) dan ingkar kepada sebagian (yang lain)? Maka tidak ada balasan (yang pantas) bagi orang yang berbuat demikian di antara kamu selain kenistaan dalam kehidupan dunia dan pada hari Kiamat mereka dikembalikan kepada azab yang paling berat. Dan Allah tidak lengah terhadap apa yang kamu kerjakan."(QS. Al-Baqarah : 85)
Orang yang ingin mengikuti Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, maka dia harus memperhatikan hal-hal berikut :
1. Tidak akan kita menjadikan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sebagai suri tauladan kecuali dengan mempelajari Sunnah/hadits nya.
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda tentang keutamaan orang yang mempelajari haditsnya.
Orang yang ingin mengikuti Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, maka dia harus memperhatikan hal-hal berikut :
1. Tidak akan kita menjadikan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sebagai suri tauladan kecuali dengan mempelajari Sunnah/hadits nya.
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda tentang keutamaan orang yang mempelajari haditsnya.
نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ثُمَّ أَدَّاهَا لِمَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا
"Allah akan mengangkat derajatnya seorang hamba yang telah mendengar sabdaku lalu dia menjaganya, lalu menyampaikannya kepada orang yang belum mendengarnya. (HR. Ahmad)
Dengan mempelajari hadits, berarti kita sudah membela Sunnah Rasûlullâh Shallallahu alaihi wasallam.
Dengan mempelajari hadits, berarti kita sudah membela Sunnah Rasûlullâh Shallallahu alaihi wasallam.
Orang yang mempelajari Sunnah Rasul, maka dia jauh dari kekafiran. Allah berfirman,
وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ ءَايٰتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُۥ ۗ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلٰى صِرٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
"Dan bagaimana kamu (sampai) menjadi kafir, padahal ayat-ayat Allah dibacakan kepada kamu, dan rasul-Nya (Muhammad) pun berada di tengah-tengah kamu? Barang siapa berpegang teguh kepada (agama) Allah, maka sungguh, dia diberi petunjuk kepada jalan yang lurus." (QS. Ali 'Imran : 101)
2. Siapa yang ingin mengikuti dan meneladani Rasulullah shallallahu alaihi wasallam hendaknya dia membersihkan hatinya terlebih dahulu
Sesungguhnya tujuan Ibadah adalah untuk membersihkan hati.
Allah berfirman,
2. Siapa yang ingin mengikuti dan meneladani Rasulullah shallallahu alaihi wasallam hendaknya dia membersihkan hatinya terlebih dahulu
Sesungguhnya tujuan Ibadah adalah untuk membersihkan hati.
Allah berfirman,
يٰٓأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
"Wahai manusia! Sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang sebelum kamu, agar kamu bertakwa."(QS. Al-Baqarah : 21)
Bertakwa di sini adalah sesuatu yang letaknya di hati. Berarti dia beribadah kepada Allah agar hatinya menjadi bersih.
Allah bersumpah sebanyak 11 kali berturut-turut, berkaitan dengan pentingnya tazkiyatun nufus. Sebagaimana Allah berfirmankan dalam Al-Qur'an Surat Asy-Syams : 1-7, kemudian ayat berikutnya Allah mengatakan,
Bertakwa di sini adalah sesuatu yang letaknya di hati. Berarti dia beribadah kepada Allah agar hatinya menjadi bersih.
Allah bersumpah sebanyak 11 kali berturut-turut, berkaitan dengan pentingnya tazkiyatun nufus. Sebagaimana Allah berfirmankan dalam Al-Qur'an Surat Asy-Syams : 1-7, kemudian ayat berikutnya Allah mengatakan,
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكّٰىهَا
"sungguh beruntung orang yang menyucikannya (jiwa itu)," (QS. Asy-Syams : 9).
Kalau kita menuntut ilmu, kemudian hati kita kotor, maka ilmu tidak akan bermanfaat bagi kita.
Lihatlah firman Allah,
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِىٓ ءَاتَيْنٰهُ ءَايٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ
"Dan bacakanlah (Muhammad) kepada mereka, berita orang yang telah Kami berikan ayat-ayat Kami kepadanya, kemudian dia melepaskan diri dari ayat-ayat itu, lalu dia diikuti oleh setan (sampai dia tergoda), maka jadilah dia termasuk orang yang sesat." (QS. Al-A'raf : 175)
Allah melanjutkan,
Allah melanjutkan,
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ ۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِئَايٰتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
"Dan sekiranya Kami menghendaki niscaya Kami tinggikan (derajat)nya dengan (ayat-ayat) itu, tetapi dia cenderung kepada dunia dan mengikuti keinginannya (yang rendah), maka perumpamaannya seperti anjing, jika kamu menghalaunya dijulurkan lidahnya dan jika kamu membiarkannya ia menjulurkan lidahnya (juga). Demikianlah perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami. Maka ceritakanlah kisah-kisah itu agar mereka berpikir." (QS. Al-A'raf : 176)
Oleh karena itu, para ulama menasehati jika kita ingin mempelajari ilmu hendaknya kita mempelajari adab terlebih dahulu, adab di sini diantaranya adalah adab yang berkaitan dengan jiwa, yaitu tazkiyatun nufus.
Sehingga para ulama mempelajari adab sampai 20 th, 30 th, dst..
3. Dalam mengikuti Rasulullah shallallahu alaihi wasallam maka kita lihat yang terpenting/paling penting, kemudian yang penting, kemudian berikutnya
Begitu juga orang yang ingin belajar ilmu, maka hendaknya dia mempelajari yang terpenting dahulu, kemudian yang penting.
Ilmu yang terpenting adalah ilmu Aqidah/tauhid.
Sehingga dengan kuatnya tauhid, maka hal tersebut akan memberikan kekuatan yang dahsyat dalam hidup kita.
Dan tanpa tauhid, maka amal kita akan sia-sia.Oleh karena itu, para ulama menasehati jika kita ingin mempelajari ilmu hendaknya kita mempelajari adab terlebih dahulu, adab di sini diantaranya adalah adab yang berkaitan dengan jiwa, yaitu tazkiyatun nufus.
Sehingga para ulama mempelajari adab sampai 20 th, 30 th, dst..
3. Dalam mengikuti Rasulullah shallallahu alaihi wasallam maka kita lihat yang terpenting/paling penting, kemudian yang penting, kemudian berikutnya
Begitu juga orang yang ingin belajar ilmu, maka hendaknya dia mempelajari yang terpenting dahulu, kemudian yang penting.
Ilmu yang terpenting adalah ilmu Aqidah/tauhid.
Sehingga dengan kuatnya tauhid, maka hal tersebut akan memberikan kekuatan yang dahsyat dalam hidup kita.
Demikian Ringkasan Kajian, semoga bermanfaat bagi kita semua....
📒 Ringkasan Kajian Ustadz Badrusalam, Lc Hafizhahullah Ta'ala
🕌 Di masjid Agung As-Salam kota Lubuk Linggau
📅 Sabtu, 11 Rabi'ul Akhir 1441 H / 07 Desember 2019 M
🕢 Waktu : Ba'da Isya' s/d selesai
Ditulis Oleh ustadz Abu Musyaffa' Hardadi Al-Atsary
Singkut, 07 Desember 2019 NATA ANTORIUS December 08, 2019 Admin Bandung Indonesia
Meneladani Aqidah dan akhlak Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam adalah suri tauladan kita dalam seluruh unsur agama kita, demikian pula dalam unsur dunia. Allah berfirman,
لَّقَدْ...
Update: Dalam sebuah video youtube disampaikan oleh ustadz Ariful Bahri,Lc.MA dinukilkan oleh Imam An Nawawi, imam Ibnu Katsir dalam kitab Al Bidayah Al Hinayah dan juga dinukilkan oleh Ibnu Khaliqan. Bahwa sekitar tahun 1665 Hijriah pernah ada sebuah kejadian yang sangat menggemparkan saat itu, terjadi di kota Bushroh, Iraq. Apa yang terjadi? Sahabat, kita mengetahui bahwa siwak itu adalah sunnah Rasulullah Sholallahu Alaihi Wassalam, yang cocok disetiap daerah manapun juga. Untuk itu jangan pernah berkata bahwa siwak tidak cocok dengan diri kita. Namun, pada saat itu ada seorang laki-laki yang mengolok-olok siwak, dan menghinanya bahkan siwak tersebut diletakkan diduburnya. Setelah, laki-laki itu meghina siwak kemudian selama 9 bulan ia merasa sakit seperti halnya wanita hamil. Perutnya mengandung layaknya wanita mengandung bayi. Ap yang ia kandung, anak yang ia kandung dalam perutnya tersebut ialah makhluk berkaki empat, berkepala seperti ikan, berekor seperti kelinci, dan hewan ini dilihat oleh masyarakat banyak saat itu. Ketika makhluk ini lahir, laki-laki yang merasa sakit (hamil) tersebut berkata hewan inilah yang mencabik-cabik perutnya. Kemudian setelah itu ia meninggal dunia.
 |
| Sumber Youtube |
Sahabat, apa pelajaran yang dapt kita petik dari kisah ini? Ustadz Hardadi, salah seorang pengajar di Pondok Pesantren Ihya Sunnah Singkut Kabupaten Sarolangun Jambi menguraikan, bahwa pelajaran yang dapat dipetik dari kisah tersebut, yaitu:
- Al-Jazaa' min jinsil 'amal (balasan sesuai dengan jenis perbuatan) kalau perbuatannya baik, In Syaa Allah di balas kebaikan. Kalau perbuatannya buruk, maka di balas keburukan.
- Wajibnya kita memuliakan ajaran agama kita. Apapun itu. Jika di perintahkan kita laksanakan (sesuai kemampuan kita), jika di larang, maka kita tinggalkan.
- Jangan sekali-kali seseorang menghina dan merendahkan syariat islam, baik itu berkaitan dengan kewajiban maupun berkaitan dengan yang Sunnah. (contoh Syariat islam : cadar, celana di atas mata kaki (bagi lk²), siwak, jenggot (bagi lk²), dll. krn akan membahayakan bagi dirinya baik di dunia maupun di akhirat.
- Hukuman itu, terkadang Allah segerakan di dunia. Atau Allah tunda di akhirat nanti.
- Kalau lah kita tidak mampu melaksanakan syariat islam (sprt, cadar (bagi pr), jenggot dan celana di atas mata kaki (bagi lk²). Maka minimal kita jangan mengolok-olok atau menghina orang yang mengerjakannya.
- Mengolok-olok Syariat islam adalah suatu bentuk kekufuran, Allah berfirman,
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُون, لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ
“Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (tentang apa yang mereka lakukan itu), tentulah mereka akan menjawab, “Sesungguhnya kami hanyalah bersenda gurau dan bermain-main saja.” Katakanlah: “Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?” Tidak usah kamu minta maaf, karena kamu telah kafir sesudah beriman.” (QS. At-Taubah : 65-66), - Yang harus kita pahami adalah, setiap perintah Allah, dan juga setiap larangan-Nya, pasti di sana ada hikmahnya. perintah Allah, jika hamba melaksanakannya maka akan bermanfaat bagi hamba tersebut. Demikian juga larangan Allah, jika hamba mengerjakannya pasti bermudharat bagi hamba tersebut.
Wallaahu A'lam.
Sumber : Oleh Abu Musyaffa' Hardadi Al-Atsary NATA ANTORIUS December 05, 2019 Admin Bandung Indonesia
Jangan pernah menghina sunnah
Update: Dalam sebuah video youtube disampaikan oleh ustadz Ariful Bahri,Lc.MA dinukilkan oleh Imam An Nawawi, imam Ibnu Katsir dalam kitab Al Bidayah...
![download[4]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsh4loy1D4ef-BcRaJ5Fbyiap501jBerYvBOgOh5tM5Y6hCus__YXJ2SCbR-6-YRhTBVdpU07xPYZ-2ZKY3cwVxfWAABC31v4CF9k3Beel99HSq9oDk_6CX8awy25wsPDYVgPdims4jYIa/s1600/dapodikdasmen+1.png)
![download[4]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieMQNdC-hnDfphCQ4mESHmiAwAlY5B7E3lrl7vulx6MKKwd8I995A4ubpCkTbAS9jjAxlA6fCbuHFDU3qsUR5vWRgng0JC3k9i3Gv4PLVyoylnbnn59owkxiWId5wVIveIUFKMiQkRov8r/s1600/dapodikdasmen+1.png)
![download[4]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXKZxSQHAmStMJcTGU6OtiSPnjJq6PU_lgZev4AHFLYazJ81lWzJYjQiOXImBQ3crKdeOu-RHW3UdibvhuPV_1vLjaQ0kYfNhNz41vAz44ky8Fgs3t0zf-q6OEF77bRlA2Qb5dvxjOwiB5/s1600/dapodikdasmen+1.png)
![download[4]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf38UEbNZl4bxhyphenhyphenzclZf_frkOyteWd9GUkdLeBItXvc1S7bXHkwAA0jy-emRX8VOjbAYtt1G5x_oSvwdWpmWgHKJkHa1ZR0D0zBMJBfssMNz55GUTdkU6y1v3OQ7cqT3-r2DUJsbGaGXeD/s1600/dapodikdasmen+1.png)
![download[4]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivO2GoTzv3U8J4GjO9hCGfWNucUPtcv2pP_8g2RaHCJyPTQxcv92fvZAN739suMiXmy22BBJ6h3hn1FEN1vrTktUHLalXR1Qj-DePGdpRfFoH-3VmZU19ZWEEGmuabSUc7KpuwsdZyaPfK/s1600/simpatika.jpg)
![download[4]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsgBafRyi5M7wz3TuTkJZ8tMVUnYmhnpE-bXhyq2iRgpnDLUgKpXNpyG-OKU7LPjZmMJS7BkdQlgxgO1OA61A8LDiITgM5bZVworLmIZGqc7ZtoLQEGTnpW-Ku4wh_ynuS1Uk7YIbv3ozE/s1600/simpatika.jpg)
![download[4]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfMV9DVcq8q8Z9z_WChuQnsIGx_YRKUI7eQG3oiH_bCFOhvVg8KsA2xKItHrU4hnGGulpraV1XkAPUyGyMHBb4bavv7gwBBlMozrq_5HwYIHpMNI787mfQa28FRwi5iaH3E4l6QsqdwIFP/s1600/simpatika.jpg)
![download[4]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2nVpd0rW_fc6PG5GmHqd9V_e4IfvAwdGO7Nu2ueNjed9_KuOZ2bDSOU9ewwhMai6xKkORqw-71RH4V5CDhN8oaSZkh65ENJGeqBMNUVJKVoWvNKajOyQC0yllUnsb80mVkdKdu-16og2h/s1600/simpatika.jpg)
![download[4]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwRkLVL3T1vNgdXwWKnk5StXafyAPvOzG3uBH82q0BXMVkqfZgpTZtoi6nyJpwx_V0wSls_aSgaKl-9dS0yYMSbeSqwnDcRLGJ4UVimzwR4iYsdi0ydhY00Un0VBsldO5VAjPVDJRL-p06/s1600/onli.jpg)
